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LO AFRO COMO RESISTENCIA CULTURAL

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

Aquí se pueden encontrar los elementos más importantes del reportaje Lo afro como resistencia cultural, así mismo como sus casos de investigación, hipótesis, pregunta de investigación y justificación.

Caso de investigación

El presente trabajo de investigación posee seis casos distintos de investigación. Se trata de seis jóvenes afrocolombianos que decidieron reivindicar la percepción que se tiene acerca de las identidades y cutluras afrocolombianas mediante distintas plataformas digitales y contemporáneas. Entre ellos están:

-Vanessa Márquez, directora de la revista digital Vive Afro.

-Gabriela Casseres, afrofeminista y propietaria del canal de Youtube, Micrófono Afro.

-Alexander Teneiro, fundador y director actual de la Fundación y Escuela Comunitaria, Casa Tumac.

-Carolina Caycedo Arroyo, fundadora de la marcar de ropa, Afrikita Love.

-Yudis Rivas, creadora del canal de Youtube, Afro Power.

-Fabio Arboleda, gestor cultural y artista musical conocido como Zatélithe.

hipótesis

Desde la migración de las comunidades afrodescendientes a la ciudad de Medellín, se ha evidenciado un choque cultural entre este pueblo y la sociedad antioqueña. En ese contexto nacen promociones de resistencia y evidencia de personas que expresan sus culturas para salvaguardarlas del contexto al cual están sometidos.

pregunta de investigacion

¿Cómo afrontan los jóvenes afrocolombianos, la situación de aculturación en la ciudad?

Justificación

De acuerdo con datos del 2006 de la Pastoral de las Negritudes, en Medellín la comunidad afro corresponde al 19% de la población total de la ciudad. La comunidad afrocolombiana se ha visto sometida a lo largo de la historia a diversos tipos de aculturación que ha influido en sus práctica culturales. En respuesta de esto, muchos afrocolombianos, mayoritariamente jóvenes, han creado iniciativas para conservar su cultura en Medellín.

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